「殺人償命，借債還錢。」天地至理，自古而然。
可不知從何時起，這古訓不靈了，債務人不但不信守諾言，及時還錢，反而千方百計地賴債，甚至有錢也不想償還。所以許多人便不敢借錢了。
為什麼不敢借錢？
不敢借錢，是因為一些債務人褻瀆了借錢原本擁有的純潔和真情。債務人不僅可以拿著債權人的錢去干他自己想幹事，甚至可以花天酒地，揮霍逍遙。反正這錢是別人的，是借來的，但也是自己的。至於還還是不還，還多還少，什麼時候還，主動權掌握在自己手中。一旦討債人上門，那就想辦法跟他過招。「要錢沒有，要命一條！」這是流氓式的賴債行為，不算高明。高明的做法是滿臉堆笑，與討債人坐下來好好討論討論，座談座談，煞有介事地與他算算帳，磋商磋商還錢計劃，最好還當場還他幾個零頭，「放長線，欠大帳」。這就使借錢成了一些人追求不勞而獲享受生活的手段，種種別有用心的藉口使借錢這種貧富相濟的方式變了味，失去了道德的常態和力量。
不敢借錢，還在於借出去易，討回來難。面對「討債難，難討債」的窘境，討債人想出了種種錦囊妙計並討諸實踐，弄得欠債人和討債人都豬八戒照鏡子——里外不像人，更有甚者，不少人把這債務糾紛鬧上法庭，甚至大打出手，臉面都撕破了，全都斯文掃地。
借錢，還債，賴債，討債……你借我我借他，你欠我我欠他，一個個借下去又一個個欠下來，攪成了一團麻，剪不斷理還亂，最終大家都被借錢困擾著，形成了惡性循環。該借的錢借不到，也無處可借了。為什麼呢？因為面對這借錢、討債的一幕幕鬧劇醜劇以至悲劇，誰還敢借錢！
中國有句俗話，叫做「人無信不立」。我們的國人也向來以「安貧樂道」作為自己的一項生活準則。然而，當歷史演進到社會主義市場經濟時期，人們便變得越來越物質了。物慾橫流，一些人便不再願意「安貧樂道」，拋棄了原有的準則，喪失了健康的道德意識，在無序或者尚不完備的經濟道德秩序中，用種種不道德的行為去尋找和追求本該不屬於自己的物質利益，甚至去巧取豪奪。
在這種背景下，檢討我們現在遇到的借錢的種種困惑、尷尬和無奈，我們驀然發現：在今天這個越來越物化的社會，我們有些「立人」的品格被無情地吞噬了，一些人已經把誠信丟在了地上！
其實，把誠信撿起來，拿在我們手裡，放在我們心上，付諸我們的行動，並不是一件很困難的事情。我們過去這樣做過，今天和明天，我們還要這樣做。
借錢還錢，原本是親戚、朋友之間的一種「人情經濟」現象，因而它所蘊含的道德因素遠遠多於法律因素，內容更廣泛，是非更難說清。細細品味我們親歷、看到、聽到的一個個借錢還錢的故事，想必大家的感觸也是各不相同的。不過，我認為，事關借錢還錢問題，至少有如下四項基本的道德準則，是務必要遵守的：
1.誠信為本。親戚、朋友間的借錢還錢，實質上是親情、友情在經濟上的一種外在表現。如果錢借得得體借得乾脆又還得及時還得痛快，那麼，親情、友情就會因此而變得更濃更釅；但如果錢借得彆扭借得勉強又還得拖沓還得尷尬，那麼，親情、友情就會因此變得更疏更遠。這裡面包含著人們普遍認同的一種可貴的道德品質，那就是人與人之間要講「誠信」。人一旦失去了「誠信」的品質，別人就會防你、避你甚至罵你。借錢還錢，當以誠信為本。「有借有還，再借不難」，說的就是這個道理。
2.理由充足。所有借錢的人和託辭有錢不還的人，都會說出一大堆理由，但這些理由到底充足不充足，當事人應該分析分析，然後再作出自己的判斷和決定。所以，別人向你借錢，應掌握兩個原則，一是量力而行，二是認真評估。量力就是實事求是，不打腫臉皮充胖子，絕不因借錢給別人而使自己陷入困境。評估就是評估借錢人借錢理由是否充足，看借錢人借錢到底是幹什麼，看這個人是不是講「誠信」，還要看此人是否有償還能力，是否有占便宜的惡習。如果評估不能過關，那就理直氣壯地說不。
3.有情有義。不管怎麼說，借錢、還錢都是面子不怎麼好過的事，而且會導致兩個結果：一是欠對方的錢，二是欠對方的情。錢與情疊加在一起，往往讓人難以承受其重。現代社會，親戚、朋友之間最好不要有錢上的事情，不然的話，有時還算不錯的關係常常會輕而易舉地被一個「錢」字破壞掉。不過，親戚、朋友的往來又不可避免地關乎著「錢」。如果親戚、朋友有急用，錢數又不多，你把錢慷慨地交給他，讓他拿走得了，不一定非要記住還，這樣錢一出手，就只當它丟了，不再牽腸掛肚地惦記。你這樣做，久而久之，你「借」人一尺，人家就會「還」你一丈，一旦你遇到困難需要借錢，人家也會慷慨相助，也不會記著還不還的事了。如果這樣的話，借錢、還錢就走入了人生的另一種境界
4.有憑有據。俗話說：「親兄弟，明算帳。」借錢、還錢也一樣。親戚是親戚，朋友是朋友，金錢是金錢；借就是借，還就是還；親戚朋友之間應當互相幫助以至互相扶助，但絕沒有這個義務。這些概念都應論清。我們常常看到以「君子協議」方式借錢還錢的，結果時常會出現一些麻煩、痛苦以至訴訟。所以即便是親戚、朋友借錢，也要「公事公辦」，借條一定要打，並要說明還錢的時間和方式，由此來強化自我安全感和各自的責任感，同時又可免去日後可能出現的彼此尷尬之苦。
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